12.失敗
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12.失敗
3.12
“證據呢?”
前臺原本是要這麽問的。
——結果路羽繪的動作比她更快,直接甩出了一本婚契。銀爵士的力量閃閃發光,是領域的世界也無法完全隱藏的存在感。
而婚契之上,路德維希和兩個男人的名字和照片一目了然。
前臺:……
……
其他人:?????
於是最後他們還是得到了同一間房。
費則看著羽繪離去的背影,終於還是沒忍住小聲問了問利佳:“那個孩子是成年的吧,只不過是天生的長的那麽幼齒吧?”
“比起這種一看就不合理的真相,”利佳幽幽,“我更寧願相信婚契是假的。”
而此時。
房間裏。
被結婚了的羅修還是沒忍住詢問了情況。
“你說婚契?”羽繪聳聳肩,“那當然是假的啊。我可是忒休斯的人,會玩一點規則的小把戲很奇怪嗎?”
她扯起虎皮來毫不心虛。
想起她燃火的身份,羅修也被說服了幾分。
他轉而說起了別的話題:“我還以為海威爾會找你問問情況。”
“他會來的。”
羽繪偏頭看向望羅,“但不是現在。”
而旅館之外,有了羽繪的帶頭,其他人還是斷斷續續的辦理了入住。
值得一提的是,利佳和費則也是以情侶的身份入住的。他們倒是沒有婚契。但同源的力量似乎也被認做了是否夫妻的標準。
只不過這似乎讓費則很震驚,被拖進房間之前還在嚷嚷著“怎麽可能我絕不要和這種女人進入同一個未來!”
然後他順理成章地得到了一個熟悉的頭部暴擊。
而羽繪的帶頭能這麽順利,有一半以上(逼近99%)的原因是由於帶隊的海威爾辦理入住幾乎就在羽繪以後。
有深海科技的示範,就連和海威爾不對付的戴丘也沒勇士到露宿街頭。
這一天裏的大部分人可以說是毫無所獲。多倫多小鎮過於正常的現實反而讓他們遲疑。好在居民們可以交流,也不吝嗇交代問題。但由於他們本身存在著故事,會在各自的利益相關上自然而然存在某種程度的隱瞞,所以很多關於城鎮本身的故事反而無法順利的連接。不是所有人都能判斷出謊言的,至少這些鎮民看起來真的挺樸實。
因而最後,他們總和之後得到的,對推進領域有效的線索,大概只有他們拼拼湊湊得來的有關於白龍祭的消息。
多倫多的白龍祭,是如今的神祭有所不同。
以路羽繪利益相關的“銀爵士”舉例,聖銀教徒們會固定周期的向神祈禱,然後得到神賜予的力量亦或是物品。這本質上是一個信仰提純的過程,典型代表正是費則的中二光領域。
但白龍祭聽起來,卻更像是古早年代蒙昧者在向神獻上人牲以求垂憐。
獻祭也同樣是很常見的操作。
聖銀教徒同樣會獻祭。
但他們的祭品往往是異種亦或是邪神的祭物,以邪惡作為代價換來正義的力量,這讓這種行為看起來更像是交易。
事實上,“日之輝光”之所以能理直氣壯的表明自己的正義,也是因為血腥祭祀提豐在明多爾鎮造下的殺孽。
正義的神明之間維持著岌岌可危的和平,而人類的祭品是他們公共的底線。這其實是略有悲哀的事,依托於信仰強大的神,反而會被束縛在信仰的界碑上。血腥祭祀當年試圖走出其他的神明道路。祂毫無吝嗇的使用著生命,試圖將一切寄托於城市,而不是城市之中的信徒。
畢竟城市不會思考,不會有自己的私心。
很難說提豐的失敗到底是因為什麽,但事實上,即使祂能夠成功,最終也會成為所有神的敵人。
祂或許知曉,或許無知,但祂想要的不同,才是最大的不被允許。
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3.12
“證據呢?”
前臺原本是要這麽問的。
——結果路羽繪的動作比她更快,直接甩出了一本婚契。銀爵士的力量閃閃發光,是領域的世界也無法完全隱藏的存在感。
而婚契之上,路德維希和兩個男人的名字和照片一目了然。
前臺:……
……
其他人:?????
於是最後他們還是得到了同一間房。
費則看著羽繪離去的背影,終於還是沒忍住小聲問了問利佳:“那個孩子是成年的吧,只不過是天生的長的那麽幼齒吧?”
“比起這種一看就不合理的真相,”利佳幽幽,“我更寧願相信婚契是假的。”
而此時。
房間裏。
被結婚了的羅修還是沒忍住詢問了情況。
“你說婚契?”羽繪聳聳肩,“那當然是假的啊。我可是忒休斯的人,會玩一點規則的小把戲很奇怪嗎?”
她扯起虎皮來毫不心虛。
想起她燃火的身份,羅修也被說服了幾分。
他轉而說起了別的話題:“我還以為海威爾會找你問問情況。”
“他會來的。”
羽繪偏頭看向望羅,“但不是現在。”
而旅館之外,有了羽繪的帶頭,其他人還是斷斷續續的辦理了入住。
值得一提的是,利佳和費則也是以情侶的身份入住的。他們倒是沒有婚契。但同源的力量似乎也被認做了是否夫妻的標準。
只不過這似乎讓費則很震驚,被拖進房間之前還在嚷嚷著“怎麽可能我絕不要和這種女人進入同一個未來!”
然後他順理成章地得到了一個熟悉的頭部暴擊。
而羽繪的帶頭能這麽順利,有一半以上(逼近99%)的原因是由於帶隊的海威爾辦理入住幾乎就在羽繪以後。
有深海科技的示範,就連和海威爾不對付的戴丘也沒勇士到露宿街頭。
這一天裏的大部分人可以說是毫無所獲。多倫多小鎮過於正常的現實反而讓他們遲疑。好在居民們可以交流,也不吝嗇交代問題。但由於他們本身存在著故事,會在各自的利益相關上自然而然存在某種程度的隱瞞,所以很多關於城鎮本身的故事反而無法順利的連接。不是所有人都能判斷出謊言的,至少這些鎮民看起來真的挺樸實。
因而最後,他們總和之後得到的,對推進領域有效的線索,大概只有他們拼拼湊湊得來的有關於白龍祭的消息。
多倫多的白龍祭,是如今的神祭有所不同。
以路羽繪利益相關的“銀爵士”舉例,聖銀教徒們會固定周期的向神祈禱,然後得到神賜予的力量亦或是物品。這本質上是一個信仰提純的過程,典型代表正是費則的中二光領域。
但白龍祭聽起來,卻更像是古早年代蒙昧者在向神獻上人牲以求垂憐。
獻祭也同樣是很常見的操作。
聖銀教徒同樣會獻祭。
但他們的祭品往往是異種亦或是邪神的祭物,以邪惡作為代價換來正義的力量,這讓這種行為看起來更像是交易。
事實上,“日之輝光”之所以能理直氣壯的表明自己的正義,也是因為血腥祭祀提豐在明多爾鎮造下的殺孽。
正義的神明之間維持著岌岌可危的和平,而人類的祭品是他們公共的底線。這其實是略有悲哀的事,依托於信仰強大的神,反而會被束縛在信仰的界碑上。血腥祭祀當年試圖走出其他的神明道路。祂毫無吝嗇的使用著生命,試圖將一切寄托於城市,而不是城市之中的信徒。
畢竟城市不會思考,不會有自己的私心。
很難說提豐的失敗到底是因為什麽,但事實上,即使祂能夠成功,最終也會成為所有神的敵人。
祂或許知曉,或許無知,但祂想要的不同,才是最大的不被允許。
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